CELTAS

CELTAS

miércoles, 25 de abril de 2007


WILHELM REICH


Nació el 24 de marzo de 1897, en Dovryznia, provincia del ex-imperio Austro-húngaro.Su familia era acomodada y más identificada con la cultura alemana que con la judía.Wilhelm y su hermano tenían prohibido jugar con los chicos campesinos o con los muchachos del ghetto, que hablaban en jidish.La madre de Reich era una mujer atractiva y simple, completamente dominada e Intimidada por su dictatorial y celoso marido.según su tercera esposa Ilse Ollendorf, y del propio Reich en su libro "Pasión de juventud", el joven WIlhelmTuvo cierta responsabilidad en que su padre descubriera el idilio de la señora Reich con un perceptor de los niños. Resultado de ello fue el suicidio de la madre de Wilhelm en 1919, siendo aún estudiante de la escuela de medicina de la universidad de Viena, se adhirió a una organización psicoanalítica y formó parte de una Agrupación sexológica compuesta de estudiantes de medicina .A partir de esa fecha fue uno de más brillantes colaboradores de Sigmund Freud, quien lo consideraba un joven promisorio. Antes de 10 años iba a pensar de otro modo.Resultado de la experiencia obtenida en el trato de sus pacientes fue considerar los síntomas neuróticos, así como los rasgos del carácter como canales sin salida de la energía sexual que se encontraba taponada. La terapia sostenía que debía dirigirse a destruir los taponamientos de la sexualidad..Una vez que la energía sexual podía fluir libre por sus sanos canales sexuales, o sea, a través del orgasmo genital, el paciente se liberaría de los síntomas perturbadores y de sus rasgos del carácter inhibitorios y podía adquirir plenamante su potencialidad.Reich consideraba el orgasmo sexual, plenamente realizado y gozado como el "sine que son" de la salud mental individual y sostenía que ellos eran válidos tanto para los hombres como para las mujeres.Estas ideas sobre la sexualidad fueron presentadas en su libro: "la función del orgasmo" (1926).Este fue recibido fríamente por los analistas.Desde el punto de vista teórico, el progreso social se compraba al precio de reprimir los instintos.Según Freud la orientación de las energías sexuales en canales socialmente sanos que llamó sublimaciones, era esencial para la sociedad civilizada.Para Reich por lo contrario hasta las sublimaciones eran sospechosas y solamente la libre, redomada gratificaciones de la sexualidad genital podía ser realmente sana para el individuo y para la sociedad.El énfasis clínico puesto por Reich en el orgasmo genital completamente gratificante, como criterio principal en la salud mental del individuo, fue también fríamente recibido.La teoría fue discutida por muchos analistas cuyos pacientes decían que Lograban el orgasmo genital y sin embargo seguían enfermos. A esto respondió Reich, sosteniendo que la mera eyaculación no era índice de lo que comenzó a llamar potencial orgástico..Esta expresión significaba el completo, reflexivo y totalmente satisfactorio orgasmo, cuyos principales criterios eran "las involuntarias contracciones del Organismo y la completa descarga de excitación", lo mismo que la capacidad de "concentrarse en la experiencia orgástica con toda la personalidad, a pesar de posibles conflictos". Un paciente que fuera orgásticamente impotente –sostenía Reich-, puede tener un orgasmo, pero será como la tenue imitación de la experiencia del individuo orgásticamente potente, para quien el orgasmo será un alivio total de la presión sexual y una experiencia rejuvenecedora.Quizá también el rechazo del análisis proviniera de su desilusión y resentimiento por la reserva clínica de Reich.El paciente reconoció que de niño siempre había exigido afecto y que existía esa misma tónica como adulto. Esto lo hacía sentirse defendido de los hombres de aspectos viril. Tras esta apertura, ya pudo discutir un material más personal y el análisis comenzó realmente. Reich describió los resultados de ese nuevo procedimiento terapeútico en el libro por el que es más conocido: "El análisis del carácter".Reich participaba en actividades políticas que también ocupaban a casi todos los jóvenes intelectuales vieneses.El nombre de Marx, se repetía con tanta frecuencia que decidió leerlo por su cuenta con el mismo fervor y la misma concentración que había dedicado a Freud unos años antes.En 1924, se afilió al partido socialista, convirtiéndose en un miembro muy activo. pero aunque aceptaba las premisas marxistas de que la clase obrera esta explotada por los patrones y los gerentes de clase media, no detectaba en el pueblo un espíritu revolucionario.La publicación de: "Psicología de masas del fascismo", terminó en muchos sentidos con la afiliación psicoanalítica de Reich, aunque la ruptura oficial sólo se produjo un año después, en 1934. las dificultades con sus colegas psicoanalistas habían crecido, en realidad no está claro qué era lo que mas les repugnaba de Reich, si sus manifiestos asuntos amorosos, su teoría del orgasmo o sus actividades políticas. Lo que sí está muy claro es que Reich se las arregló para destruir la buena voluntad que había despertado en Viena.La ruptura oficial con Freud se produjo como resultado de un trabajo que Reich sometió al Zeitschrift fur Psichoanálysis en 1932. el ensayo versaba sobre el carácter masoquista y contradecía la interpretación dada por Freud acerca de la formación de ese tipo de carácter.En 1920, Freud publicó "Más allá del principio del placer", en el que sostenía que además del principio positivo de vida (eros), existia un impulso negativo de vida, igualmente primario (tanatos), que era el instinto de muerte.. Freud sostenía que la persona masoquista es la que está dominada por el tanatos, el instinto de autodestrucción.Reich por el contrario sostenía que el masoquismo podía ser explicado totalmente por el principio de vida, eros, y que no era necesario postular un instinto de muerte.Reich presentaba convincentes ejemplos clínicos en los que el comportamiento masoquista aparecía como un angustiado pedido de amor; demostraba que la persona masoquista estaba diciendo "mírenme, vean cuanto sufro, soy tan desgraciado, quiéranme". el masoquismo, opinaba Reich, no era más que el eros disfrazado.Aunque muchos analistas estaban, en privado, de acuerdo con Reich y tenían muchas reservas sobre el instinto de muerte (en la psiquiatría de hoy prevalece la interpretación de Reich y no la de Freud), titubeaban, a diferencia de Reich,en criticar abiertamente la hipótesis de Freud.Cuando lo maltrataban, como ocurrió en la sociedad psicoanalítica o con el partido comunista, Reich se enojaba amargamente pero no podía o no quería dirigir su furía contra quienes la ocasionaban, en cambio volcaba sus iras sobre las personas más íntimas o más queridas y sobre todo contra su mujer. El matrimonio de Reich ya estaba resquebrajado, y la furia y los denuestos que volcó en esta ocasión sobre Annie, la convencieron de que no podía seguir viviendo con él sin perder su dignidad y su integridad como persona.La separacíón final se produjo en 1932, después de que escaparan de Berlín a Viena.La recepción que le deparó Viena fue más fría de lo que él había previsto. Esto, y la situación política, lo hicieron abandonar Austria.-

ANIMA/ ANIMUS



El Anima y el Animus son los arquetipos psicológicos que hay dentro del hombre y de la mujer comparados con Marte y con Venus.-Marte vendría a ser el mundo interno de la mujer, mientras que Venus es el mundo interno del hombre.-Dentro de esos arquetipos hay diferentes personajes que habitan dentro del hombre y de la mujer que van a tener que ver con la completabilidad, con el Consciente-Inconsciente.-En la relación el inconsciente de uno es proyectado al inconsciente del otro es ahí donde uno se ve reflejado en el otro, por eso se dice que cuando nos enamoramos lo hacemos de nosotros mismos , de nuestro propio reflejo.-Hay diferentes arquetipos que habitan en cada ser humano y esto podemos detectarlo a través de la Carta Natal relacionando cada uno de estos arquetipos con un planeta.-Si bien existe una característica principal en cada ser es común que se constelen varias de estas características.-El Ánima y el Änimus son dos de las figuras más misteriosas exploradas por la psicología analítica.-Ánima, el femenino significa ALMA, mientras que Animus, el masculino significa soplo, aliento o espíritu.-A través de la historia de la humanidad se las ha conocido por otros nombres, han sido representadas en los mitos de los cuentos de hadas, los temas religiosos y las artes de todas las culturas a través de los siglos, aún con la infinidad de descripciones ofrecidas por el trabajo de JUNG, estas imágenes inconscientes siguen siendo conceptos abstractos, excepto para aquellos que han experimentado su poder de manera conciente o directa, pero por abstracta que pudiera parecer al principio, vale la pena hacer un esfuerzo para saber algo de ellas y más aún lograr una relación significativa con ellas, porque todo el mundo de la interacción masculina y femenina en toda la complejidad gira en torno a estos símbolos.-JUNG dice que el Änima es Psicopompa, un mediador entre lo conciente y lo inconsciente y una personificación de este último.El Änimus le otorga a la conciencia de la mujer una capacidad de reflexión, de liberación y de autoconocimiento.-Es como que se hace conciente lo inconsciente, se tiene la posibilidad de objetivación cuando hay una complementación, pero hay diferentes personajes que habitan y hay que llegar a detectarlos en la Carta Natal mediante los planetas.-Tanto el ánima como el animas pueden asumir una de las cuatro formas básicas, cada una de ellas es la encarnación del principio masculino y podemos denominarlas EL PADRE, EL PUBER o EL ETERNO JOVEN, EL HÉROE y EL SABIO, estos serían los cuatro personajes que habitan dentro de la mujer._Mientras que puede que los hombres se identifiquen con una de estas cuatro figuras como símbolo de la expresión masculina específica, las mujeres también por lo general se sentiran atraidas hacia una u otra, por el rostro más conciente del ANIMUS.-O sea que uno se enamora de su propia proyección, de su `ropia imágen puesta afuera a través del otro.-El primer personaje que aparece dentro de lo que es el ÄNIMUS es El Padre.-El Padre aparece cuando en la carta de una mujer hay una conjunción MARTE-SOL, una oposición SOL-MARTE, una conjunción u oposición SATURNO-MARTE o una conexión armónica o disociante de esos planetas.-El Padre es una figura sustentadora, protectora, solícita, porque ese hombre sintetiza el órden jerárquico social, las costumbres, la tradición, la santidad del pasado y lo valores de la familia;en su faz luminosa es protectora, fortalecedora y tranquilizadora y le ofrece a la mujer una sensación de seguridad en el mundo exterior donde vive. Su faz tenebrosa es sofocante para el crecimiento, porque la mantiene en la infancia perpetua, négandose su derecho a descubrir sus propios valores.-Una mujer sujeta a una figura ANIMUS como esta, con frecuencia se encontrará en sus relaciones con un hombre que hará las veces de Padre, la proteje, la cuida, la tiene de hija, espera que su palabra sea ley para ella obligándola a ser siempre una niña inmadura.-Es por eso que Saturno en la mitología es la imagen paterna, el padre castrador y cuando está en contacto en la carta de una mujer con MARTE, que es justamente lo masculino o sea la imagen del ÄNIMUS, hay toda una vivencia de ese orden; esa es la faz tenebrosa, en la faz luminosa es un contacto con el SOL que vendría a ser toda la imagen positiva del padre en lo referente a las relaciones.-La segunda imagen que aparece es la del Puber o Joven Eterno (PUER AEternus), esto lo vamos a ver en los contactos MARTE-JÜPITER, MARTE-VENUS y MARTE-MERCURIO.-Cuando en la mujer encontramos contactos de esos símbolos planetarios estamos hablando de ese joven eterno que va a buscar afuera en aspectos de oposición o cuadratura, contactos que sean digamos activos, siempre en base a la imagen interna, el Puber sería la antítesi del Padre.-Un equivalente femenino sería la ETAIRA, que es un símbolo que se conhfigura en el hombre y es el equivalente al Joven Eterno en la mujer.-El Puer así como la Hetaira es incostante, etérico, esteta, animoso, juvenil, brillante e incapáz de establecer lealtad o permanencia en una relación, tanto el uno como el otro, aman y abandonan, pero en el caso de la Hetaira motivada por EROS, hay mayor énfasis sobre el primer caso, el Puber se especializa más en amar y alejarse, el rostro luminoso del Puer es como el Mercurio, simboliza el juego de la mariposa rutilante, cambiante de la mente diferenciada, y es como un espíritu del viento que es portador del cambio y del regocijo del vuelo, su faz tenebrosa es fría, desprovista de sentimientos, cruel, despiadada, propensa a la crítica destructiva y a la palabra ponzoñosa.-La mujer poseida por este ÄNIMUS, tiende a encadenarse principalmente a un hombre así, magnético, irresponsable, infantil, chispeante y mucho más apto para escurrirse de una relación que mantenerla.Son aquellos típicos casos del "chanta", del "play-boy".-El otro personaje es el HEROE, el guerrero, tiene que ver con el triunfo, es el político, el soldado, el estadista.-El Héroe a nivel planetario lo vamos a relacionar con URANO, planta diurno y eléctrico en relación con MARTE

jueves, 12 de abril de 2007

W I C C A

La Wicca es un camino espiritual de luz, magia, amor, y conocimiento constantes, es una religión, una forma de ser y una forma de interpretar el mundo.Se basa en la antigua religión. Es una creencia basada en la reverencia a la Naturaleza y sus ciclos.Wicca es totalmente diferente a las religiones del Libro; Judaísmo, Cristianismo, Islamismo, y Satanismo. Las religiones del Libro son todos descendidos del acuerdo supuestamente histórico entre Abraham y Jehovah que se encuentran en la Biblia cristiana.Todas las religiones del Libro comparten elementos comunes; creen en un Día final de Juicio, en un Dios celoso y vengativo, en la maldad básica de la humanidad (llamada "pecado original"), la superioridad del sexo masculino, y la idea de Infierno; un lugar de tortura eterna.La mayoría de todas las religiones del Libro creen en la infalibilidad de su Libro, la Biblia (y sus libros relacionados: el Talmud, el Q'uran, la Biblia Satánica).Aunque estos libros fueron escritos por humanos, las religiones del Libro insisten en que ellos fueron escritos por Dios; éste es el sello de las religiones del Libro. Absolutamente NINGUNA de estas ideas es compartida por la Wicca.Las religiones del Libro tienen un origen totalmente separado de las religiones Paganas y una historia muy diferente. No es solo un conjunto de reglas sobre nuestra relación con los Dioses, es tambien la forma de entendernos como seres humanos.Todo en la Tierra forma parte de un equilibrio natural y perfecto , pues todo tiene espíritu. Lo claro y lo oscuro, el día y la noche, lo bueno y lo malo, el hombre y la mujer; todo esta en perfecta unión y es parte de la vida.Auralba Rosa Reggi AcuñaRivera2006
LA CAUSA FUNDAMENTAL DE LA CONFUSIÓN

Esta no es una conferencia sobre un tema en particular con el fin de adoctrinarlos y moldear sus pensamientos u opiniones, sino que es más bien una conversación entre dos personas, ustedes y quien les habla. Somos dos amigos que, sentados en el banco de un parque, discutimos juntos acerca de nuestros problemas, dos amigos profundamente interesados en lo que está ocurriendo a nuestro alrededor, en la confusión y el caos que imperan en todas partes del mundo. No sé si ustedes tienen un amigo con el que hablan, al que le revelan sus propios sentimientos, sus conceptos, sus ideas, sus desengaños, etcétera. Vamos a conversar juntos de esa manera ‑explorando, investigando sin ningún prejuicio, con una gran amistad, que implica un gran afecto, y respetándonos uno a otro, sin que haya ninguna clase de pensamientos o motivos ocultos.En primer lugar, veamos sin prejuicio alguno ‑no como alemán, inglés, americano o ruso- lo que está sucediendo alrededor de nosotros, exteriormente. Somos seres humanos, cualquiera que sea el país al que pertenezcamos. Uno observa países que atraviesan por una enorme confusión, por una gran incertidumbre; hay muchísimo caos. La gente está desorientada. Pero, infortunadamente, al estar condicionados, confundidos, inseguros, tratamos de encontrar una solución en el pasado, y nos volvemos a nuestras tradiciones. Esto es lo que está ocurriendo en todo el mundo. Están los fundamentalistas que aceptan la Biblia como su autoridad, los fundamentalistas islámicos que acuden al Korán. Y están los fundamentalistas que acuden a Marx. Así, cuando nos sentimos inseguros, confundidos, grandemente perturbados, acudimos al pasado, a algún tipo de autoridad, a cierta clase de libros, con el fin de encontrar una orientación. Ahora bien; en este país, como pueden observar, hay demasiados libros, demasiados marbetes. De modo que aquí la tradición es incierta. Ustedes tienen todos los líderes, todos los gurús, pero todos aquellos que se titulan santos, no han ayudado a la humanidad.¿Cuál es la causa fundamental de toda esta confusión? Cuando uno puede encontrar la causa, entonces puede ponerle fin ‑una causa tiene un final. Nos estamos preguntando cuál es la causa o cuáles son las causas de esta confusión, de esta falta de integridad, de esta sensación de extremo deterioro. ¿Cuál es el origen de todo esto? Casi todos nosotros jugamos con los síntomas. Decimos que ellos se debe a la superpoblación, a los malos gobiernos. Es igual en todo el mundo ‑falta de dirección, falta de moralidad. Son todos síntomas. Uno jamás se pregunta cuál es la causa de todo esto. Cuando empezamos a investigar la causa, cada uno de nosotros ofrece opiniones diferentes. Cuanto más eruditos somos, tanto mayor es nuestra afirmación acerca de la causa o las causas. Pero nosotros no somos personas muy eruditas. Somos personas comunes, legos, no somos muy brillantes ni muy inteligentes. Pero estamos presos en esta confusión que existe en el mundo y aquí, en este país. Cada nación, cada grupo está preparándose para la guerra. Todos los países, especialmente los países industriales, están proveyendo de armamentos al resto del mundo. Nadie pregunta: “¿Por qué hemos de tener guerras, por qué tenemos que matarnos, que asesinarnos unos a otros?” Se habla de detener las guerras nucleares, pero no de poner fin a todas las guerras. ¿Por qué los seres humanos se han reducido a sí mismos a esta condición? Es una pregunta muy importante. ¿Por qué tenemos que matar a otras personas? ¿Es por nuestra nación, por nuestro grupo particular? Hemos aceptado la idea de la guerra como un proceso histórico, y ella se ha vuelto una realidad. Pero el origen de todo esto es que vivimos en una ilusión, la ilusión de que nuestro país debe ser protegido. ¿Qué es el país de uno? ¿Qué es lo que está protegiendo cada uno de ustedes? ¿Su casa, su hogar, sus ideas, su cuenta bancaria? Todo el mundo se está deteriorando, se está derrumbando, y nosotros no investigamos las causas fundamentales.Entonces, ¿cuál es la causa? ¿Es que tanto hemos acudido en procura de ayuda a los líderes políticos, religiosos y económicos con sus ideas particulares, con sus peculiares sistemas, que siempre estamos dependiendo de otros para que nos guíen, para que nos digan lo que debemos hacer? ¿Es ése el origen, la causa fundamental de esto, o culpan ustedes al medio en que viven? El medio en que viven es el gobierno que no tiene un líder adecuado, un gurú honesto. Ése es el medio ‑algo exterior a nosotros. ¿Es ésa la causa de esto, lo cual significa que hemos confiado enteramente en la autoridad ‑la autoridad de la tradición, la autoridad de los libros, de los líderes, de los gurús, etc.? Cuando uno depende así, poco a poco se debilita, se enferma, es incapaz de pensar claramente. Este es un hecho. Los periódicos les dicen a ustedes lo que deben pensar. Todas las reuniones a las que asisten, los discursos que escuchan, los adoctrinan. De modo que la falta de confianza en nosotros mismos, la falta de un sentido de responsabilidad por nosotros mismos, puede que sea el origen fundamental de toda esta confusión. Nos hemos vuelto irresponsables porque dependemos.¿Es posible ser una luz para sí mismo y no depender de ninguna persona? Uno tiene que depender del lechero, del cartero, del policía que cuida el orden en los cruces de las calles. Uno depende del médico, del cirujano. Pero en lo interno, en lo psicológico, si podemos ser una luz para nosotros mismos, no tenemos que depender de nadie para pensar claramente, para observar nuestras propias reacciones y respuestas. ¿Comprenden lo que esto significa ‑ser luz para uno mismo? No es la confianza en uno mismo, la cual forma parte de la condición egocéntrica, egotista. Pero el ser luz para sí mismo, requiere gran libertad, un cerebro muy claro, no un cerebro condicionado. Y tener un cerebro activo, capaz de afrontar retos, de cuestionar, de dudar, implica tener energía. Pero cuando uno depende de otros, pierde la energía.Prosigamos, pues, a partir de ahí. La mente, el cerebro de ustedes, ¿está condicionado? ¿Entienden esa palabra ‘condicionado’? Desde el instante en que nacemos, el cerebro va siendo condicionado, moldeado por la tradición, por la religión, por la literatura que leemos, por los periódicos, por nuestros padres. El cerebro ha vivido por millones de años. Ha tenido innumerables experiencias. Se ha enfrentado a guerras, al dolor, al placer, a sufrimientos, agonías, grandes perturbaciones. Y está condicionado como hindú, sikh, musulmán, cristiano... ¿Por qué está condicionado? Estamos investigando seriamente si el condicionamiento de nuestro cerebro puede terminar. ¿Nos damos cuenta de ese condicionamiento, vemos claramente que estamos condicionados? ¿Al menos en esto estamos de acuerdo ustedes y yo? Si uno se halla condicionado, eso implica que su existencia se vuelve mecánica ‑uno repite que es hindú, que es musulmán, que es marxista y así sucesivamente. Nuestro cerebro se vuelve mecánico, repitiendo la misma cosa una y otra y otra vez. Así que, en primer lugar, conversando uno con otro como dos amigos, ¿nos damos cuenta realmente de que nuestros cerebros están condicionados? Entonces nos preguntamos si es posible librar al cerebro de ser hindú, musulmán, cristiano, marxista. Somos seres humanos, no etiquetas. Pero las etiquetas cuentan muchísimo. Eso es lo que ocurre.Cuando hay condicionamiento, no hay libertad. No puede haber amor, no puede haber afecto. Es imperativo, absolutamente esencial para el futuro de la humanidad, que nos ocupemos de investigar el cerebro con su condicionamiento. Si nos damos cuenta de eso, entonces podemos proceder a averiguar si es posible liberar al cerebro. Se sobreentiende que la relación entre el cerebro y la mente puede darse cuando el cerebro es completamente libre. Entonces el cerebro es la mente. Examinaremos esto más tarde a medida que avancemos.Estamos condicionados, y nos preguntamos si es posible librarnos de ese condicionamiento. No digan que sí o que no, porque eso sería absurdo; mientras que si investigan, entonces están aprendiendo gracias a la investigación. ¿Por dónde empiezan a investigar si es posible liberar al cerebro de su condionamiento, a investigar si es posible no ser un hindú o un musulmán o un sikh, sino un ser humano con todos los afanes, las ansiedades, las incertidumbres de la humanidad, con toda la profundidad de la angustia y el dolor humanos? ¿Empezarán a investigar desde afuera, o empezarán a hacerlo desde adentro? O sea, ¿es el mundo exterior diferente del mundo en que vivimos internamente? ¿Comprenden esa pregunta? La sociedad, la moral, el mundo exterior, ¿es diferente de ustedes, o son ustedes los que lo han creado? Por favor, consideren esto. El mundo es cada uno de ustedes, y cada uno de ustedes es el mundo. Es muy importante que esto se comprenda. En nuestro desorden, en nuestra confusión, en nuestro deseo de seguridad, hemos creado un mundo exterior a nosotros, que es la sociedad, la cual es corrupta, inmoral, confusa y está permanentemente en guerra, porque nosotros mismos estamos internamente confundidos y en conflicto.Entonces, ¿por dónde comienzan, sabiendo que son ustedes los que han creado este mundo? Tienen que comenzar consigo mismos, no con la modificación del sistema, del mundo exterior. Eso implica no ir en busca de un nuevo líder, un nuevo sistema, una nueva filosofía o nuevos gurús, sino mirarse cada uno a sí mismo tal como es. ¿Pueden ustedes observarse a sí mismos como observarían el propio rostro en un espejo? ¿Pueden observar así sus reacciones, sus respuestas? Porque sus reacciones y sus respuestas son lo que son ustedes. Por lo tanto, comencemos a investigar ahí.La vida es un proceso de relación. La vida no existe sin relación. Éste es un hecho. Uno puede ser un ermitaño, un monje, puede apartarse de toda la sociedad, pero está relacionado. Como ser humano, uno no puede evadir el estar relacionado. Estamos relacionados con nuestra esposa, con nuestro marido, con nuestros hijos, estamos relacionados con nuestro gobierno, nos relacionamos con el ermitaño que se retira del mundo, porque lo alimentamos, y él a su vez, está relacionado con sus ideas. De modo que la relación es la base de la existencia humana. Sin relación no hay existencia. Ustedes se relacionan, o bien con el pasado, es decir, con toda la tradición, con todos los recuerdos, con los monjes, o se relacionan con alguna ideación sobre el futuro. Por lo tanto, la relación es la cosa más importante en la vida. ¿Ven la verdad de eso, no verbalmente, no con el intelecto, sino realmente, con la mente y el corazón?Estamos investigando qué relación establecen ustedes con otro, sea esta relación intima o no. ¿Es que desde la infancia se les lastima, se les hiere psicológicamente y, en consecuencia, desde esa lastimadura, desde esa herida psicológica engendran ustedes violencia? La consecuencia de hallarnos lastimados, heridos internamente, es que nos encerramos más y más en nosotros mismos a fin de que no se nos lastime. Y nuestra relación con otro se vuelve entonces muy estrecha, muy limitada. Primero debemos investigar y descubrir si es posible que uno no sea lastimado jamás. ¿Cuál es el origen de que nos sintamos lastimados psicológicamente? ¿Cuál es la causa? Cuando digo que me siento lastimado, que me han lastimado en mi orgullo, ¿qué significa eso? Mi maestro me ha lastimado, me han lastimado mis padres. Todos nos sentimos lastimados. Todos estamos psicológicamente heridos por un incidente, por una palabra, una mirada, un gesto. ¿Qué es, entonces, lo que se halla lastimado? Uno dice: “Yo me siento lastimado”. ¿Qué es ese ‘yo’ al que lastiman? ¿No es acaso una imagen que hemos construido de nosotros mismos?Estamos formulando una pregunta muy seria: ¿Qué es lo que está lastimado? El cerebro tiene la capacidad de crear imágenes. Las imágenes son las ilusiones. Nosotros tenemos ilusiones; la guerra es una ilusión, y la aceptamos. Ustedes aceptan matar a otro ser humano, matar otra vida; aceptan eso como parte de la imagen que tienen. Ustedes tienen muchas, muchísimas imágenes. Y una de esas imágenes es: “Me lastiman”. Estamos investigando cuál es la entidad lastimada. La entidad es la imagen que he construido de mí mismo. Pienso que soy un gran hombre y viene uno de ustedes y me dice: “No sea idiota”. Quedo lastimado. Donde hay comparación, hay heridas psicológicas. Cuando me comparo con alguien que es más hábil, más brillante, más inteligente, o sea, cuando existe el medir, tengo que quedar lastimado. Así que, por favor, investiguen si pueden ustedes vivir sin comparar, sin medir. Siempre estamos comparándonos con alguien. Comienza en la escuela, cuando al niño se le dice que debe ser tan bueno como su hermano. Eso es comparación, eso es medida, y ese proceso continúa a lo largo de toda la vida.¿Es, por tanto, posible vivir sin medir, sin comparar? Esta es una cuestión tremendamente complicada. Porque la palabra ‘mejor’ implica medida. La palabra ‘más’ implica medida. El mejoramiento de uno mismo implica medida. Averigüen si es posible vivir sin medir, lo que equivale a vivir sin comparar. Forma parte de la meditación investigar el significado del no devenir; el devenir, el llegar a ser, implica medida. ¿Es posible que en nuestra relación de unos con otros, por intima que sea, no intervenga la medida? Eso quiere decir que nuestro cerebro debe estar activo en la relación; debe investigar nuestra relación, investigar si en esa relación hay heridas psicológicas, y ver que esas heridas producen más temor, más encierro en uno mismo y, por consiguiente, más aislamiento. Y mientras haya aislamiento, sea externa o internamente, tiene que haber conflicto.Estamos diciendo que el cerebro ha sido condicionado al aislamiento como hindú, como budista, etcétera. Para investigar esta cuestión de si el cerebro puede librarse de su propio condicionamiento, tenemos que investigar la relación. ¿Qué relación establecen ustedes con otro, con la esposa, con el marido, con los hijos? Empiecen por ahí, cerca de la casa, no a gran distancia. Ustedes saben, señores, que para ir muy lejos, tienen que empezar muy, muy cerca. Para ir muy lejos, deben ustedes poner la propia casa en orden. ¿Pueden estar atentos, alertas, de modo que observen la relación que establecen y, desde ese estado de atención alerta, aprendan cómo responden, cómo reaccionan? Esa es la vida, la vida de todos los días. Ella requiere atención constante a cada reacción, a cada pensamiento. Pero casi todos nosotros somos muy perezosos. Nos hemos vuelto perezosos porque dependemos unos de otros.Como dos amigos, hemos examinado este problema de la relación e investigaremos, además, la naturaleza de esa relación. El cerebro humano, ¿es ‘mi’ cerebro o es el cerebro de la humanidad? Esta es realmente una pregunta muy seria. El cerebro de cada uno de ustedes, ¿es un cerebro individual, o es el cerebro de la humanidad? Cuando uno dice, “es mi cerebro”, cuando uno dice, “es mi conciencia”, ¿es así realmente? ¿O es la conciencia de la humanidad? Investíguenlo. Sufrimos, nos sentimos inseguros, ansiosos, padecemos angustias, dolor. Somos eso. Tenemos creencias, conocimientos, carácter, y eso es lo que somos cada uno de nosotros. Y eso, exactamente, es nuestro vecino. Sufre, pasa angustias, pesares, dolores, infortunios. ¿Está, pues, la conciencia de cada uno de nosotros separada del resto de la humanidad? No, por supuesto que no. Si advertimos eso, si vemos la verdad de eso, entonces, ¿es cada uno de nosotros un individuo? Uno puede pensar que es un individuo porque es moreno, porque es bajo, porque la actividad periférica le hace creer que es un individuo; pero bien en lo profundo, ¿no es uno el resto de la humanidad? Cuando uno comprende eso, jamás matará a otro, porque estará matándose a sí mismo. Entonces de ello surge una gran compasión, un gran amor.Interlocutor: ¿Qué es una acción impersonal?KRISHNAMURTI: ¿Qué es una acción impersonal? Ante todo, ¿qué es la acción? ¿Qué entiende usted por esa palabra ‘acción’? Usted actúa ya sea conforme a un patrón de conducta, o a alguna idea, o a su experiencia que es el pasado, o conforme a algún ideal que está en el futuro, o según su conocimiento que también es el pasado; o actúa conforme a su conveniencia. ¿Qué entiende usted, entonces, por esa palabra? La palabra significa actuando ‑no ‘he actuado’ o ‘actuaré’. Acción implica actuar en el presente. Que esa acción sea correcta, verdadera, real, depende de la cualidad de nuestro cerebro, de nuestro corazón, no de meras teorías. Por lo tanto, señores, investiguen qué es la acción. Todos estamos actuando de la mañana a la noche. Usted está sentado allí y quien les habla se sienta aquí. Usted escucha y él habla ‑ésa es una acción. Si escucha, eso es acción; o si no escucha, ésa es una acción. El modo en que escucha es una acción.¿Qué entiende usted por ‘impersonal’? Vea cómo tenemos conceptos. ¿Qué entiende usted por ‘persona’ ‑la palabra, el nombre, la forma ? ¿Es usted un individuo para considerarse a sí mismo personal y luego preguntar:? “¿Puedo yo ser impersonal?” ¿Es usted un individuo? Todos ustedes piensan que son individuos. Todas las religiones, la tradición que tienen, les dicen que son ustedes individuos. ¿Lo son? ¿No es usted acaso el resultado de siglos de empeño humano? No queremos poner en duda todas estas cosas. Tenemos miedo. Si uno no es un individuo, ¿qué podría sucederle? La individualidad es una forma de aislamiento y, por lo tanto, toda la vida nos estamos estrangulando unos a otros. No hay amor. Hablamos del amor a Dios, pero no nos amamos el uno al otro. Y además, ese ‘dios’ es la invención del hombre. Sé que todos ustedes creen en Dios, pero son ustedes los que han inventado esa entidad. Si ese Dios existe realmente, y si él nos ha creado a nosotros, ¡qué mísero dios debe ser! Ustedes no quieren verlo de ese modo. Adoran una ilusión, la ilusión les gusta y piensan que en la ilusión hay seguridad. Y están descubriendo que no hay seguridad en la ilusión. El dios de ustedes los ha traicionado y, no obstante, lo siguen adorando ‑el dios cristiano, el dios hindú, el dios musulmán... ¡Es todo tan absurdo, tan infantil!Descubramos, pues, si podemos ser una luz para nosotros mismos, sin depender de nadie psicológicamente, internamente. No depender de nuestra esposa, de nuestro marido, o de nuestro gurú, o de un libro, sino vivir una vida libre, plena de vitalidad, de energía, y así tener un cerebro activo, no mecánico. Nuestros cerebros se han convertido en una nueva forma de computadora. Por favor, averigüen seriamente si existe una manera diferente de vivir.Nueva Delhi, 30 de octubre de 1982Sacado del Libro: "La Mente que no Mide" por Jiddu Krishnamurti
EL SIGNIFICADO DE LOS COLORES

AMARILLO:Irradia siempre en todas partes y sobre toda las cosas, es el color de la luz y puede significar: fortuna, suerte, adolescencia, risa, placer, calidez, el sol para muchas culturas, brillo, alegría si está poco saturado.

AZUL:Es un color reservado y que parece que se aleja. Puede expresar: confianza, reserva, armonía, afecto, amistad, fidelidad, amor, Serenidad, Tranquilidad, verdad, dignidad, constancia, fiabilidad, poder

.ROJO:

Es un color que parece salir al encuentro, adecuado para expresar la alegría entusiasta y comunicativa. Es el más excitante de los colores, puede significar: emoción, acción, agresividad, peligro, excitación, fuego, pasión, sangre, luchar o huir, llama la atención, cierta connotación sexual.

VERDE

:Reservado y esplendoroso. Es el resultado del acorde armónico entre el cielo -azul- y el Sol -amarillo- . Es el color de la esperanza. Y puede expresar: juventud, deseo, descanso, equilibrio, naturaleza, frescor, vegetación, salud, los verdes azules son los favoritos de los consumidores.

NARANJA:

Es el color del fuego flameante, ha sido escogido como señal de precaución. Puede significar: regocijo, fiesta, placer, aurora, presencia de sol, estimulación de apetito.ROSADO:Este color refleja ingenuidad, bondad, ternura, buen sentimiento, ausencia de todo mal.

VIOLETA:

Es el color que indica ausencia de tensión. Puede significar: calma, autocontrol, dignidad, aristocracia.

BLANCO:

Es la luz que se difunde, no hay absorción de ningún color, por eso todos los colores se reflejan que combinados forman el blanco. Expresa la idea de: inocencia, paz, infancia, divinidad, estabilidad absoluta, calma, armonía.

NEGRO:

Es lo opuesto a la luz, concentra todo en si mismo, absorbe toda la luz y no refleja nada. Es el color de la disolución, de la separación, de la tristeza. Puede determinar todo lo que está escondido y velado: muerte, noche. También tiene sensaciones positivas como lo son la seriedad, nobleza, pesar, sofisticación, elegancia, poder, rebelión

GRIS:

Es el color que iguala todas las cosas y que deja a cada color sus características propias sin influir en ellas, puede expresar: elegancia, respeto, desconsuelo, aburrimiento, pasado, vejez, indeterminación, desanimo, Encierro, Aburrimiento, Depresión, Tranquilidad

PURPURA:

Riqueza, realeza, sofisticación, inteligencia

CAFE:

Monotonía. Tranquilidad, Seriedad.__._,_.__ _

Auralba Rosa Reggi Acuña
Unos 1.600 incidentes saldrá a la luz a finales de enero o principios de febrero

La Agencia Espacial de Francia va a colgar en la red de Internet su archivo oficial de avistamientos de ovnisParís (Reuters).- La agencia espacial francesa va a publicar en Internet su archivo de avistamientos de ovnis y otros fenómenos, pero mantendrá en secreto los nombres de quienes informaron de ellos para protegerles del acoso de los fanáticos del espacio.Jacques Arnould, responsable del Centro Nacional de Estudios Espaciales (CNES), dijo que la base de datos francesa con unos 1.600 incidentes saldrá a la luz a finales de enero o principios de febrero.Añadió que el CNES lleva recopilando comunicados y documentos durante treinta años para archivarlos y estudiarlos."A menudo se comunican a la gendarmería, que proporciona la opinión de un testigo oficial, y algunos provienen de pilotos de aerolíneas", declaró por teléfono.Dado el éxito de películas sobre visitas de extraterrestres, como "E.T.", "Encuentros en la tercera fase" e "Independence Day", el archivo del CNES probablemente sea un éxito.Consiste en aproximadamente seis mil informes, muchos relativos al mismo suceso.Los avances tecnológicos de las últimas tres décadas han llevado a la decisión de colocar el archivo en línea, dijo Arnould, que añadió que estaría disponible a través de la web del CNES (www.cnes.fr).http://es.news.yahoo.com/29122006/44-135/francia-colgara-internet-archivo-avistamiento-ovnis.html http://laflecha.net/canales/curiosidades/francia-pondra-su-archivo-de-avistamiento-de-ovnis-en-la-red_1/

Buscan vida en el espacio en señales de radio o televisiónWashington (Reuters).- ¿Hay vida inteligente en otros planetas? ?En ese caso, los extraterrestres ven la televisión?Los astrónomos planean buscar en mil estrellas cercanas emisiones de televisión u otras señales que pudiesen indicar que hay vida extraterrestre, informó el lunes el Centro Harvard-Smithsoniano de Astrofísica.El proyecto, previsto para primeros de 2008, usaría un nuevo radiotelescopio para buscar tráfico de radio similar al que se encuentra en la Tierra.Los actuales esfuerzos para encontrar vida extraterrestre intentan encontrar mensajes enviados deliberadamente al espacio - un enfoque que supone perder cualquier civilización que no anuncie su existencia como lo hace la Tierra.Este nuevo proyecto exploraría una porción del espectro electromagnético usado en la Tierra para propósitos más mundanos: radar, televisión y emisiones de radio en FM."Podríamos recoger señales espurias de personas que nunca tuvieron la intención de que nosotros las escucháramos y tener un indicio de que algo está pasando", declaró David Aguilar, director de comunicaciones del Centro de Astrofísica.El espectro electromagnético abarca la radiación de ondas de energía elevada como los rayos gamma y los rayos X, así como las ondas de energía menor como las microondas y las ondas de radio.En una zona remota de Australia se está construyendo un nuevo telescopio de baja frecuencia para evitar la mayoría de las interferencias de radio.El proyecto podrá detectar las señales de radio similares a las de la radio a una distancia de 30 años luz, que incluye a unas 1.000 estrellas.Su presentación formal será el miércoles, en una conferencia de la Sociedad Astronómica Americana en Seattle.http://es.news.yahoo.com/08012007/44-13/buscan-vida-espacio-senales-radio-television.html

Las 'Viking' pudieron hallaron enMadrid (El Mundo).- Las dos naves 'Viking' de la Nasa, que visitaron el Marte a finales de la década de los 70, pudieron encontrar microbios en el planeta rojo aunque, sin darse cuenta de ello, destruyeron estas formas de vida, según la teoría de un profesor de geología de la Universidad Estatal de Washington.La investigación realizada por el profesor Dirk Schulze-Makuch, y presentada en el Congreso de la Sociedad Astronómica estadounidense este fin de semana, sostiene que las sondas 'Viking' estaban buscando "el tipo equivocado de vida", por lo que no reconocieron lo que habían detectado.En 1976 y 1977 las sondas amartizaron en el planeta rojo, y tras años de investigaciones de la Nasa, la conclusión fue tajante: "no había vida en Marte". El problema es que buscaban vida como la que conocemos en la Tierra, donde el agua salada forma parte intrínseca de las células de organismos vivos.Dadas las secas y frías condiciones del ambiente marciano, la vida podría haber evolucionado allí hacia una forma de fluido subterráneo formado por una mezcla de agua y peróxido de hidrógeno, según el astrónomo.Esta mezcla es capaz de permanecer en estado líquido incluso a bajas temperaturas, puesto que su punto de congelación está en los -55.56º C, y no destruye las células cuando se congela. Es capaz incluso de aspirar el vapor de agua fuera del aire.Los experimentos realizados por las 'Viking' no estaban diseñados para detectar este tipo de vida, y, de hecho, de haberla encontrado la habrían destruido, ahogando y recalentando los microbios, según Schulze-Makuch.Y es que, para comprobar si había agua bajo la superficie marciana, las 'Viking' vertieron agua en el suelo del planeta rojo, lo que habría ahogado la vida basada en peróxido de hidrógeno. Otro de los experimentos de las sondas de la Nasa consistió en calentar el suelo para ver "si pasaba algo", lo que habría 'cocinado' los microbios marcianos."El problema es que entonces no teníamos ni la menor idea de cómo podía ser el ambiente en Marte", señaló el científico. Una opinión que comparten decenas de científicos de todo el mundo, que creen que durante años la comunidad científica ha buscado vida "similar a la terrestre" en otros planetas, y eso ha hecho que algunos indicios hayan pasado inadvertidos.http://www.elmundo.es/elmundo/2007/01/08/ciencia/1168276535.html

La increíble labor de los vehículos exploradores de la Nasa en MarteLos vehículos exploradores de la Nasa en Marte, 'Spirit' y 'Opportunity', están demostrando que son como los buenos vinos: cuanto más viejos, mejores.Ambos cumplirán el mes próximo tres años de funcionamiento continuo en la superficie del planeta, pese a que los científicos de la Administración Nacional de Aeronáutica y el Espacio les habían dado apenas tres meses de vida útil.En los primeros meses de su labor los vehículos constataron la existencia de agua en el pasado remoto de Marte, además de enviar miles de fotografías del relieve marciano y datos sobre las características geológicas y atmosféricas del planeta.Y ahora, cuando han comenzado a sufrir el desgaste de sus piezas y el rigor del ambiente marciano, los vehículos de seis ruedas independientes son más viejos, pero también más inteligentes, según el Laboratorio de Propulsión a Chorro (JPL), un organismo de la Nasa cuyos científicos controlan su trabajo en Marte.Spirit'Spirit', que descendió en Marte el 3 de enero de 2003 y 'Opportunity', que llegó tres semanas después, cuentan desde ahora con capacidades nuevas, instaladas por los científicos de JPL en el software de sus computadoras.Una de ellas permitirá a los vehículos examinar ciertas imágenes captadas por sus cámaras y reconocer sus características.Tanto 'Spirit' como 'Opportunity' han fotografiado miles de torbellinos de polvo marciano y las nubes sobre el planeta.Sin embargo, los científicos que controlan la misión en la Tierra tenían que realizar un trabajo especial para diferenciarlas.Con el añadido a su sistema informático, los vehículos exploradores, que tienen el tamaño de una lavadora, podrán diferenciar un torbellino de polvo y seleccionar las partes que sean relevantes de esas imágenes para transmitirlas a Tierra, señaló el JPL.Para ello, el software captará los cambios en las imágenes de los torbellinos captadas con segundos de diferencia sobre un mismo campo visual.En cuanto a las nubes, las cámaras del vehículo se centrarán en la porción de la imagen que reconozcan como el cielo, añadió un boletín de JPL.Otra habilidad sumada al programa de los exploradores es la llamada 'identificación visual del objetivo', que le permite reconocer las características del terreno sobre el cual avanza.Según Kahled Ali, científico de la Nasa en el JPL, mediante el software los vehículos actualizan constantemente las imágenes de tal manera que las identifican aunque éstas cambien a medida que se acercan.'Una roca puede verse más grande o diferente, según el ángulo o la distancia, pero el vehículo siempre sabrá que se trata de la misma roca', señaló.Esa 'identificación visual del objetivo' se suma a otra característica que permite al brazo robótico del vehículo determinar la seguridad de sus operaciones sobre el suelo marciano.Hasta ahora, la seguridad de esas operaciones era determinada por los ingenieros en la Tierra, quienes ordenaban al vehículo avanzar sobre el terreno cuando ésta se confirmaba.Antes, cuando los vehículos encontraban un obstáculo, retrocedían y hacían un nuevo intento en otra dirección, seguidos de otros.Ahora serán más inteligentes en su recorrido, dijo John Callas, director del proyecto en JPL.El científico añadió que en estos momentos los vehículos son un gran recurso para poner a prueba software y además de todo lo que han hecho 'podrían ser útiles para las futuras misiones a Marte sin sacrificar para ello su propia tarea de exploración'.En estos momentos 'Spirit' analiza la estructura de las rocas y el suelo de un lugar donde se estacionó para dirigir sus paneles solares hacia el sol durante el invierno marciano.Oportunity'Oportunity', que descendió en el extremo opuesto, explora el 'cráter Victoria' cuyas laderas exponen lo que los científicos de la Nasa califican como gran parte de la historia geológica de Marte.Además de confirmar la existencia de agua en el pasado de Marte, transmitir miles de fotografías a la Tierra y analizar la estructura geológica y atmosférica del planeta, 'Spirit' y 'Opportunity' también han encontrado meteoritos metálicos, uno de ellos con una composición similar a la de uno de esos objetos que cayó en nuestro planeta procedente de Marte.http://actualidad.terra.es/ciencia/articulo/nasa_marte_increible_labor_vehiculos_1303244.htm

Los inventos más extraños de 2006 proceden de JapónInventores, ingenieros, universitarios e industriales japoneses no andaron cortos de imaginación en 2006. Como muestra, un botón: Frente a la fuerte subida del precio del queroseno... el avión a pilas.El grupo Matsushita y dos universitarios nipones han logrado hacer volar a un hombre en un avión de hélices alimentado por 100 pilas del tipo AAA, similares a las empleadas habitualmente en los aparatos eléctricos.Heces de vaca con olor a vainilla para hacer champú y velas aromáticasHeces de vaca cocidas durante una hora y sometidas a un proceso de presurización acaban por desprender un suave olor a vainilla que se puede emplear para hacer champú y velas aromáticas, según ha descubierto la científico japonesa Mayu Yamamoto. Esta vainilla cuesta dos veces menos que la extraída de las vainas de la flor.Un teléfono que ayuda a tener hijosMitsubishi Electric ha instalado en uno de sus teléfonos móviles la función 'biorritmo', destinada a quienes desean tener un hijo pero no saben calcular el mejor momento para intentarlo. El aparato comienza a sonar cuando llega el periodo más propicio para el acto sexual en función del ciclo menstrual de su propietaria.Cine olfativoLos legendarios estudios de cine Shochiku han proyectado en dos salas la película estadounidense 'The new world' acompañada de olores sincronizados con las secuencias, gracias a un sistema que permite reconstituir seis perfumes que difunden unos aparatos situados en algunas butacas de la sala.Móvil delator de conductores ebriosUn teléfono móvil analiza el aliento de los conductores de taxi o de autobús y envía automáticamente un mensaje de alerta a su dueño si detecta que éste le ha dado a la botella antes de ponerse al volante. El aparato, de nombre Alc-Mobile, ha sido diseñado por el grupo de telecomunicaciones KDDI.http://actualidad.terra.es/sociedad/articulo/inventos_extranos_1304532.htm http://laflecha.net/canales/blackhats/los-inventos-mas-increibles-del-2006-en-la-tierra-del-sol-naciente/ ============================================================== Cinco avances que cambiarán nuestras vidas en cinco años según la lista de IBMInfobae.- Se ha dado a conocer por primera vez la lista "IBM próximos Cinco en Cinco". En ella se relatan los avances con potencial de modificar la vida cotidiana de las personas. Un recorrido por un mundo no tan lejano.La lista se basa en tendencias sociales y de mercado que posiblemente van a transformar nuestras vidas, así como las tecnologías emergentes de los Laboratorios de IBM por el mundo que podrían tornarlas posibles.En los próximos cinco años, nuestras vidas cambiarán a través de las innovaciones tecnológicas en los siguientes sentidos:Acceso remoto a servicios de saludMillones de personas con problemas crónicos de salud serán capaces de tener sus situaciones automáticamente monitoreadas mientras cuidan de su vida diariamente. Fabricantes de dispositivos y profesionales de servicios de salud tendrán un abordaje proactivo continuado en el monitoreo remoto de pacientes, hecho a través de sensores en la casa, utilizados en la ropa de las personas o en dispositivos y paquetes. Estos avances permitirán también que los pacientes monitoreen mejor su propia salud y ayuden a los médicos a suministrar el cuidado preventivo y continuado. Avances en hardware y software en el campo de servicios de salud de control remoto será la mayor fuente de consumidores y de innovación corporativa hasta 2012.Teléfonos celulares empezarán a leer nuestras mentesLa tecnología de "presencia" avanzada irá a conceder a los teléfonos y PDAs la habilidad de aprender automáticamente sobre el ambiente y preferencias de sus usuarios al desplazarse, sea por trabajo o en viajes. La tecnología de "presencia", usada en mensajes instantáneos, ya posibilita identificar y localizar un usuario en cuanto el mismo se conecta a la red. En cinco años, la nueva infraestructura caracterizará fuertes capacidades de aprendizaje de máquinas y reconocimiento de patrones y preferencias del usuario.Nuevas tecnologías que abordarán problemas relacionados al medio ambiente. Gobiernos y compañías buscan cada vez más encontrar formas de trabajo amigables con el medio ambiente, para asegurar la continuidad de recursos como agua, energía, etc. La nanotecnología -habilidad de manejar átomos y moléculas individuales para formar nuevas estructuras minúsculas- finalmente tuvo un gran impacto en micro chips, haciendo que productos como PCs, celulares y PDAs sean menores, mejores y más baratos. En los próximos años, la nanotecnología generará formas totalmente nuevas de memorias, haciendo los sistemas aún mejores y su uso también se expandirá hacia por ejemplo, la filtración del agua. Esto podría promover la ecología y la conservación, ayudando a tratar de la falta, mundialmente creciente, de provisiones de agua potable. Grandes soluciones que llegarán en paquetes muy pequeños.Traducción de voz en tiempo realEl movimiento hacia la globalización nos obligue a retomar aspectos básicos de la humanidad como diferencias de lenguaje. Por ejemplo las innovaciones de reconocimiento de voz de IBM permiten a los medios monitorear en inglés transmisiones de noticias en Chino o Árabe a través de la Web; permiten a viajeros con PDAs traducir sus menús del japonés y a los doctores que hablan inglés comunicarse con sus pacientes en español. Estas tecnologías estarán presentes en cada parte de los negocios y la sociedad, eliminando las barreras del lenguaje en la economía global y facilitando la interacción social.Internet tridimensionalLos populares mundos en línea, tales como Second Life y World of Warcraft, involucrarán a la Internet tridimensional. En ese mundo en línea, usted caminará por pasillos de supermercados, librerías y tiendas de DVDs, donde encontrará especialistas que usted raramente encontraría en su tienda. Internet tridimensional posibilitará nuevas formas de e-learning, medicina a distancia y experiencias de consumidores interactivas, transformando la forma de relacionarse, así como negocios gubernamentales e instituciones de servicios de salud.http://laflecha.net/canales/blackhats/los-cinco-avances-que-cambiaran-nuestras-vidas-en-cinco-anos/
¿GRAN DESCUBRIMIENTO O INCREÍBLE DEMENCIA?

Uno de los hombres que más visitaron ambos Polos antes de estallar la II Guerra Mundial fue el vice almirante Richard E. Byrd, a quien se debe una extraordinaria película sobre la Antártica que data de la década de los treinta. Recién terminada la guerra se inició su caída, a causa de unas palabras consideradas por sus jefes como "completamente absurdas".En febrero de 1947, poco antes de emprender una expedición al Polo Norte, declaró que "quisiera ver esas tierras más allá del Polo". Se tomaron sus palabras como una expresión poética sin importancia, pero cuando más tarde, el 13 de enero de 1956 envió otro mensaje igualmente incomprensible cuando volaba sobre el Polo Sur. se llegó a la conclusión de que el vice almirante había enloquecido.Dijo que veía "unos bosques y lagos, e incluso animales semejantes al mamut, pastando en una región situada más allá del Polo". ¿A qué se refería el explorador?¿Vegetación en los Polos?...Cuando regresó a su casa, reprendieron severamente a Byrd y le prohibieron hacer más declaraciones propias de un demente. Byrd moriría meses más tarde, decepcionado al ver que sus compatriotas se negaban a aceptar lo que él consideraba el descubrimiento más sensacional de los últimos años. Sin embargo no todos lo iban a tildar de loco. El italiano Amadeo Giannini meditó sobre las palabras de Byrd y realizó investigaciones sobre algunos testimonios del siglo pasado y terminó escribiendo una curiosa obra titulada Mundos más allá del Polo, publicada en 1959. Se refería Giannini en su libro a la aventura del noruego Fridtof Nansen, quien descubrió el 3 de agosto de 1894 en la región norte de Groenlandia algo que lo dejó perplejo. Se encontraba en unos 86 grados de latitud norte cuando halló unos troncos arrastrados por la corriente marina procedente del norte. ¿Troncos de árbol en las inmediaciones del Polo Norte, donde lo único que existe es hielo, esquimales y osos blancos?. Este hallazgo sería confirmado poco después por el comandante McClure cuando exploraba la Tierra de Banks, isla del archipiélago ártico. Y también por el capitán Beechy en la costa oeste de la isla Spitzberg, quien encontró al mismo tiempo gansos silvestres que volaban, de manera inexplicable, rumbo al norte. Giannini encontró además, en algunas leyendas escandinavas, alusiones a una tierra oculta entre los hielos, al norte, en la que vivía una población desconocida. ¿Qué gente era aquella? ¿Vivía todavía en las regiones polares o era la misma que habitó en la antigua tierra de Thule, antes de ser invadida por los hielos?. Un año después de aparecer el libro del italiano, se dio a conocer una curiosa noticia por el periódico Globe and Mail de Toronto. Era la fotografía tomada por un aviador cuando volaba sobre la región ártica, en la que aparecían unos bosques espesos. Nadie le hizo caso a la foto. Pero un siquiatra de Los Ángeles, el Dr. Nephi Cotton, recordó entonces, la historia que un paciente noruego le contó cinco años atrás. ¿Gran descubrimiento... o increíble demencia?Aquel hombre había escuchado en su juventud, de labios de los pescadores de su país, historias muy extrañas sobre un misterioso país situado en los confines árticos del planeta. Decidió partir un día acompañado por un amigo, a descubrir aquellas tierras del norte. Navegaron entre icebergs durante un par de meses, hasta que llegaron a corta distancia de una montaña cercana al mar. Se internaron los dos viajeros por un fiordo que los condujo a un país con bosques, poblado por animales de gran tamaño. Unos hombres de gran estatura los invitaron en una lengua extraña a bajar a tierra. Les dieron de comer y fueron a despedirlos más tarde a su embarcación, con grandes muestras de afecto. Esta sería la historia que el noruego contó al psiquiatra, y que nadie tomó en consideración, por considerarla propia de un loco. Sin embargo, ninguno de los escépticos lectores sabía que a fines del siglo XIX había sucedido una aventura semejante, protagonizada por otro noruego amigo de aventuras. Se va gestando la teoría de la Tierra HuecaSiendo todavía joven, Olaf Jansen viajó con su padre rumbo al norte y arribó a un país donde la temperatura era agradable y el sol brumoso, diferente al que conocían los viajeros. Recorrieron el lugar, poblado por exuberante vegetación, y fueron a encontrarse frente a un auténtico mamut. De regreso a casa, la embarcación chocó contra un iceberg y el señor Jansen cayó al agua. Su hijo sería rescatado por la tripulación de otro barco, que escuchó su asombrosa historia. En consecuencia, Olaf fue encerrado en un manicomio, donde permaneció veinte años. Tuvo tiempo de escribir un libro que tituló El dios que humea, refiriéndose al extraño sol que parecía desprender humo. Por aquellos días, el norteamericano William Reed lanzaría una curiosa teoría sobre la misteriosa región polar, basándose en el libro escrito por el noruego loco. Dijo que en cada uno de los dos Polos de la Tierra se abre una abertura circular que permite la entrada al interior de la misma. ¿También este hombre se había vuelto loco? Explicaba Reed que "la fuerza de gravedad es tan intensa en las aberturas polares que el agua de los ríos interiores se precipita a la superficie del planeta, donde se hiela y se transforma en icebergs". Se quiebran a continuación éstos en fragmentos de tamaño gigantesco que producen las extrañas marejadas bien conocidas por los exploradores polares. Dentro de los bloques de hielo llegan a la superficie plantas y animales de todos los tamaños, como un mamut que encontraron en Siberia en 1799. Los científicos de aquella época declararon que el mamut se encontraba envuelto en hielo desde hacia miles de años. Reed afirmaba, por el contrario, que enorme animal se aventuró imprudentemente hasta la abertura del mundo exterior y fue arrastrado por la corriente hasta las tierras siberianas. En 1902 aparecería otro mamut, en la región de Bereskova, y en fecha reciente el ser primitivo que flotaba envuelto en hielo a la altura de las islas Aleutianas. Los científicos afirmaron que, de haber sido congelados ambos en circunstancias normales, a temperaturas no demasiado bajas, el proceso de descomposición debió seguir adelante. Es decir, que la edad del mamut y del ser humano no era superior a uno o dos siglos. ¿Significa esto que, después de todo, pudiera ser cierta la teoría de Reed y que llegaron mamut y hombre primitivo del interior de la Tierra? Nuevos indiciosWilliam Reed tendría un fuerte defensor de sus ideas, a partir de 1920, en el personaje de su compatriota Marshall B. Gardner, quien había observado ciertos extraños fenómenos e ideó nuevas teorías para completar las anteriores. Había observado la nieve de color que cae ocasionalmente sobre las regiones árticas, y se preguntó si no sería causada por el polen de las plantas que crecen en ese desconocido interior del planeta. Se fijó Gardner en el casquete polar de Marte y se preguntó también si no sería igualmente hueco. Decía que "el color blancuzco que caracteriza al polo marciano no se debe al hielo, sino a las nubes que se amontonan junto a la abertura". Si el casquete polar se desvanece a veces, añadía Gardner, es porque se introducen las nubes por la abertura, al llegar el verano, como si se tratase de una marea gigantesca cuyo mecanismo no ha sido aún comprendido. La aventurera hipótesis de unos soviéticosUnos científicos cuyo nombre no ha sido revelado afirmaron hace unos años, en defensa de estas teorías, que el polo magnético no es un punto, sino una línea circular perfecta, lo mismo en el Norte que en el Sur, y que cualquier punto de esta línea circular podría identificarse con el Polo.De ser esto cierto, se explicaría lo sucedido en 1909, cuando el Dr. Frederick Cook fue aclamado como conquistador del Polo Norte, hecho que tuvo lugar el 21 de abril de ese año. Días más tarde, el vicealmirante Robert E. Peary declararía que él estuvo en el Polo Norte el día 6 y que plantó una bandera norteamericana en aquel lugar. Ninguno de los dos exploradores tenían testigos de su proeza. Los dos estaban seguros de haber alcanzado el Polo Norte. Cook debió ver la bandera dejada por Peary, de haberla clavado éste. Pero no apareció por ningún lado. ¿No sería que los dos exploradores alcanzaron uno de los puntos que forman ese círculo polar? ¿Acaso resulta imposible clavar una bandera en el Polo Norte o en el Sur, porque no existen esos puntos, ocupados por una abertura que conduce al interior del planeta? ¿Estaba en lo cierto Richard E. Byrd cuando declaró que iba a volar más allá del Polo? Aunque suene a absurdo, estas teorías son tan antiguas como la humanidad y han recibido incluso el beneplácito de un gobierno casi contemporáneo. En algunas leyendas antiguas se habla del reino subterráneo de Aggartha, que se encuentra bajo los montes del Tibet. Se ha dicho en muchas ocasiones que los tan discutidos ovnis no proceden del espacio, sino que tienen sus bases en el interior de la Tierra, que abandonan saliendo precisamente por las dos aberturas que existen en ambos Polos. "Ahí vive la raza superior, la misma que un día subirá a aniquilarnos". Esta teoría defendida hace dos siglos por el inglés Bulwer Lytton sería aceptada por los filósofos del nazismo, quienes se mostrarían partidarios de la existencia de un sol interior. Este sol "iluminaría a una tierra hueca cuyos habitantes son de raza aria y odian a muerte a quienes vivimos en la superficie del planeta, gozando las delicias de un sol interior que no debe andar escondiéndose como el otro". Con este artículo no se quiere decir que todos estos testimonios, teorías e hipótesis sean ciertos o verídicos; es más, puede ser que se traten de una gran "sanata", pero de todos modos pareció muy interesante.
ALBAHACA

La albahaca, conocida tambien como Basilico, es una plantita de rica fragancia aromática.Conocida por todos los amantes de la buena cocina ha conquistado un lugar en los estantes de los condimentos usado para muchos y variados platos.Si bien tiene una gran aceptación por parte de la gente en lo que a gastronomia se refiere, no es tan conocido su valor terapéutico en sus muchos aspectos. Es una planta excelente para tratar ciertas afecciones. De suave y eficaz acción sobre el organismo, la albahaca es propicia para:Enfermedades de los riñones, cistitis, dolores de cabeza, meteorismo, malestar general por estres, nerviosismo, digestión lenta o dificultosa, enfermedades del estómago e intestino, fiebre, tos, anginas, aftas, inflamación de oídos, heridas, pezones lastimados, piel agrietada, etc.Para beneficiarse de sus efectos puede prepararse un té con las hojas de albahaca, tanto frescas como secas en la proporción de 15 gramos de hojas o flores por cada litro de agua. Una vez hecho el té puede tomarse una taza cada 6 horas, endulzado con azúcar o miel. Este té puede usarse tambien para hacer gárgaras si hay afecciones en la garganta o problemas bucales.Tambien puede prepararse un aceite enriquecido con hojas de albahaca para los casos de aplicaciones externas. En caso de lastimaduras o de pezones agrietados, prepárese un aceite comestible, como por ejemplo aceite de girasol o maiz al que se le agregarán hojas machacadas de esta planta. Luego puede aplicarse sobre la zona afectada masajeando suavemente con la yema de los dedos. Si lo desea tambien puede aplicar las hojas machacadas directamente sobre las heridas luego de haber lavado con jabón neutro. Asimismo pueden usarse las hojas machacadas para hacer compresas o fomentos tibios sobre la piel, como tambien el té resultante.Otra forma de aprovechar el poder curativo de esta planta es dejar en maceración semillas de albahaca en agua de rosas por un espacio de 15 días y luego usar en cataplasmas sobre las partes afectadas.Para los días de invierno o cuando el sol del verano haya lastimado los labios, puede hacerse un ungüento mezclando vaselina sólida con hojas trituradas de albahaca y aplicar diariamente sobre los mismos. Tambien puede usarse manteca sin sal para este caso. Es útil en caso de labios agrietados, ojos inflamados, pezones irritados, etc.
PRINCIPIO DEL VACÍO

(Joseph Newton)

Usted tiene el hábito de juntar objetos inútiles en este momento, creyendo que un día (no sabe cuando) podrá precisar de ellos?Usted tiene el hábito de juntar dinero sólo para no gastarlo, pues en el futuro podrá hacer falta?Usted tiene hábito de guardar ropa, zapatos, muebles, utensilios domésticos y otras cosas del hogar que ya no usa hace bastante tiempo?Y dentro suyo?...Usted tiene el hábito de guardar broncas, resentimientos, tristezas y miedos?No haga eso. Es anti-prosperidad.Es preciso crear un espacio, un vacío, para que las cosas nuevas lleguen a su vida.Es preciso eliminar lo que es inútil en usted y en su vida, para que la prosperidad venga.Es la fuerza de ese vacío que absorberá y atraerá todo lo que usted desea.Mientras usted esta material o emocionalmente cargando cosas viejas e inútiles, no habrá espacio abierto para nuevas oportunidades.Los bienes precisan circular. Limpie los cajones, los placares, el cuarto del fondo, el garaje.De lo que usted no usa más.La actitud de guardar un montón de cosas inútiles amarra su vida.No son los objetos guardados que estancan su vida, sino el significado de la actitud de guardar.Cuando se guarda, se considera la posibilidad de falta, de carencia.Es creer que mañana podrá faltar, y usted no tendrá medios de proveersus necesidades.Con esa postura, usted está enviando dos mensajes para su cerebro y para su vida:* primero, usted no confía en el mañana y,* segundo, usted cree que lo nuevo y lo mejor no son para usted, ya que se alegra con guardar cosas viejas e inútiles.Deshágase de lo que perdió el color y el brillo y deje entrar lo nuevo en su casa y dentro suyo!
Mitos y Leyendas

El mito de Selene (Selhnh)

En la mitología griega, Selene es la personificación de la Luna.Es hija de los titanes Hiperión y Tía, y hermana de Helios, el Sol, y de Eos, la Aurora.Se la representaba como una mujer joven y hermosa, que recorría el cielo en un carruaje de plata tirado por dos caballos.Se le conocen muchos amores. De Zeus tuvo una hija, Pandia. En Arcadia fue amante del dios Pan, quien le había obsequiado una manada de bueyes blancos.Sin embargo, su historia más conocida es la que comparte con Endimión, pastor de Caria. Una noche de verano, luego de cuidar sus rebaños, Endimión se refugió en una gruta en el monte Latmos para descansar. La noche era clara, y en el cielo Selene paseaba en su carruaje. La luz de la luna entró en la cueva, y así Selene pudo ver al joven dormido. Desde el momento en que la diosa lo miró se enamoró de él.Descendió entonces del Cielo, y Endimión fue despertado por el roce de los labios de Selene sobre los suyos. Toda la caverna estaba iluminada por la luz plateada de la Luna. Ante él vió a la diosa brillante, y entre los dos nació una gran pasión.Selene subió después al Olimpo, y rogó a Zeus que le concediera a su amado la realización de un deseo, y el Señor del Olimpo aceptó. Endimión, luego de meditarlo, pidió el don de la eterna juventud, y poder dormir en un sueño perpetuo, del que sólo despertaría para recibir a Selene. Zeus le concedió su petición.Desde entonces, Selene visita a su amante dormido en la caverna del monte. De este amor nacieron cincuenta hijas, y en varias versiones también, hijo de Selene y de Endimión fue Naxo, el héroe de la isla de Naxos.En esté mito Naoko Takeuchi autora de Sailor Moon se baso para crear los personajes de Usagi (Serena) y Mamoru (Darien), Selene y Endimión, etc.`
LA DIOSA

La Diosa es la Madre Universal. Ella es la fuente de la fertilidad, de la sabiduría infinita y del amor. En la Wicca es representada en tres aspectos diferentes: la Doncella, la Madre y la Anciana, simbolizando las tres fases de la luna: creciente, llena y nueva (menguante). Ella es al mismo tiempo el campo virgen, el campo con cosechas y el campo adormecido, cubierto por el hielo de la Tierra. Ella da la luz a la abundancia. Sin embargo, como es ella misma la que lo da, también tiene derecho a quitársela. Esto no es del todo malo, pues el ser humano, al morir, descansará en sus brazos, o sea, volverá a la Madre. Ya que la Diosa es la Naturaleza, es al mismo tiempo la Tempestad y la Calma, el tornado y la lluvia fresca de primavera, la cuna y el túmulo. Pero pese a que ella posee las dos naturalezas, la Wicca la reverencia como aquella que dona fertilidad, amor y abundancia. Y por supuesto que conocemos su lado oscuro también. La vemos manifestada en la Luna, en el silencio de un bosque, en cada ola del mar y en cada césped verde de la primavera. Muchos son los símbolos usados en la Wicca para representarla y honrarla: el caldero, flores de cinco pétalos, el espejo, collares, conchas del mar, perlas, agua, artículos de plata etc. Como ella domina la Tierra y la Luna, los animales bajo su protección son muchos: conejo, oso, búho, gato, perro, murciélago, vaca, delfín, león, caballo, escorpión, araña, abeja, etc. Todos son sagrados para la Diosa. Muchos la han retratado como la cazadora con sus perros de caza, la divindad celestial llena de polvo brillante de las estrellas, la Madre Eterna con su niño, la hilandera de nuestra vida y muerte. Pero no importa como la enseñen, la Diosa es omnipresente, inmutable y eterna.FACETAS DE LA DIOSALa Diosa, a la vez que representa el carácter femenino de la creación, también representa los estados de la vida como la Triple Diosa. Esta se compone de La Doncella, La Madre y La Anciana. Cada una de ellas representa un carácter de la vida humana, como también estas son representadas con los estados de la luna. Esta imagen que se reverencia en Wicca está basada en las imágenes más antiguas de la Diosa. Cada uno de estos aspectos de la Diosa tiene sus características particulares:La doncellaEs el aspecto más joven de la Diosa, es ingenua y a la vez seductora, enamorada y curiosa, representa la niñez y juventud del ser humano. Su estación regente es la primavera, donde se reinicia el ciclo dando lugar al renacimiento de la vida. Su estado lunar es la luna creciente. Se le invoca para la belleza, el romance y la juventud.La madreEs el aspecto maduro de la Diosa, es maternal y compasiva, pero a la vez protectora de sus hijos. Representa la madurez del ser humano. Su estación regente es el verano y el inicio del otoño, cuando es época de cosecha, cuando la tierra da sus frutos. Su estado lunar es la luna llena. Se la invoca para la protección, la fertilidad, la madurez y las relaciones estables.La ancianaEs el aspecto de la vejez de la Diosa, es sabia y experimentada, nos orienta y aconseja. Representa la vejez del ser humano. Su estación regente es el final del otoño y el invierno, cuando las hojas caen y el frío inunda la tierra. Su estado lunar es la luna menguante. Se le invoca para la sabiduría, la vejez."Todos tenémos a un artista en nuestro interior.No importa lo que hagan en la vida: tú puedes expresarte artísticamente. Lo más importante es crear. No importa lo que los demás digan o piensen de tú arte; lo que importa esel proceso creativo porque sólo dentro de ése proceso podrás entender el mundo".Viggo MortensenEn Caso de Re - Envío respetar Autoría.Saludos desde Rivera - UruguaySilvana Gabriela ReggiZagaru Shunnlay
LA LEY DEL RETORNO

Existe una creencia Wicca en la retribución dentro de cada vida. En otras palabras, más que ser premiado o castigado después de la muerte, por lo que haz hecho en la vida (el tradicional punto de vista cristiano), los brujos creemos que obtenemos premios y castigos durante esta vida de acuerdo a como se viva. Haz el bien y recibirás cosas buenas, pero si haces el mal eso mismo recibirás. Más que eso es una retribución triple. Haz el bien y recibirás tres veces bien; haz el mal y recibirás tres veces mal. Claro que no es un retorno triple de una manera literal. Si golpeas a alguien en el ojo, no quiere decir que te golpearan tres veces el ojo. No, pero en cualquier momento en el futuro puede ser que "solamente" se te rompa una pierna… algo que puede considerarse tres veces más malo que un golpe en el ojo. Según las creencias de la Wicca, las experiencias en nuestra vida NO dependen de las vidas anteriores. Por ejemplo: si sufres de un abuso físico en esta vida no quiere decir necesariamente que hayas sido un abusador en una vida previa. Es posible que lo hayas sido, pero también es posible que no fuera así. En otras palabras, este es un caso de experimentar todas las cosas; ser un abusador y que alguien reciba el abuso, pero una cosa no depende necesariamente de la otra. Podrían pasar muchas vidas entre experiencia y su aparente correlativa. Solo porque haz elegido una vida particular y tienes que pasar por una serie de experiencias no quiere decir que puedas sentarte y decir: "todo está predestinado y no tengo nada que hacer, sólo esperar". El Dios y la Diosa se asegurarán que tengas esas experiencias, pero tu trabajo es el de progresar; el de esforzarte mucho para ir hacia la perfección. Tu creas tu propia realidad. Lo que sea que quieras, puedes lograrlo. Pero siempre recuerda el dicho Wicca: "Haz lo que quieras a nadie dañes". Siempre que sea posible ayuda a los menos afortunados. "Ayudar" no quiere decir interferir. Ayudar simplemente se puede dar ofreciendo consejo, mostrando compasión; hasta algunas veces, rechazando la ayuda directa. Para este último caso, es de más ayuda para los demás, dejarlos que hagan su mayor esfuerzo: dejarlos pensar por ellos mismosBibliografía: Scott Cunningham Una guía para la práctica individual"Todos tenémos a un artista en nuestro interior.No importa lo que hagan en la vida: tú puedes expresarte artísticamente. Lo más importante es crear. No importa lo que los demás digan o piensen de tú arte; lo que importa esel proceso creativo porque sólo dentro de ése proceso podrás entender el mundo".Viggo MortensenEn Caso de Re - Envío respetar Autoría.Saludos desde Rivera - UruguaySilvana Gabriela ReggiZagaru Shunnlay
¿CUÁL ES EL SIGNIFICADO DEL TÉRMINO "INTRATERRENO"?

Es un término que califica todo lo que forma parte de la vida en las camadas interiores del planeta, en sus distintas dimensiones, es decir, de la esfera material a la supramaterial. En esas camadas existen, por ejemplo, centros y civilizaciones que alcanzaron un grado evolutivo superior al de la humanidad de superficie, y una de sus funciones es ayudarla a superar la condición confusa en que se encuentra. Si no fuera por la ayuda invisible recibida de ellos y de los mundos extraterrestres, esta humanidad ya se habría destruído.Existe vida intraterrena en diferentes grados evolutivos. Cada civilización que la compone se rige por leyes específicas, conforme el nivel en que se polariza. Hay seres intraterrenos que viven en estado corpóreo y siguen las leyes materiales de los mundos a los cuales pertenecen; otros están en estado incorpóreo y responden a leyes más sutiles.En general, los seres intraterrenos evolucionados son capaces de circular por diversos planos de conciencia y por el espacio extraplanetario. Toman o dejan los cuerpos de acuerdo con su tarea. Conocen las leyes de la energía única y saben utilizarla de modo adecuado, no sólo como energía que mantiene sus ciudades y sus cuerpos, sino también como el elemento equilibrador y regenerador de la vida del planeta.El verdadero gobierno de laTierra - la Jerarquía Espiritual Planetaria - actúa por intermedio de los centros intraterrenos. A su vez, cada civilización intraterrena posee una regencia propia, compuesta de conciencias elevadas. Las civilizaciones intraterrenas trabajan de manera unificada con las extraterrestres que responden al Gobierno Celeste Central.La relación de la vida intraterrena con nosotros es mucho más cercana de lo que podemos imaginar. Considérese, por ejemplo, que desde hace aproximadamente veinte mil años, en los centros intraterrenos se está preparando la actual fase de transición de la Tierra con la participación de inteligencias intergalácticas. Además, en el transcurso de las épocas varios individuos se trasladaron de la superficie de la Tierra a esas civilizaciones, integrándose en su evolución - hecho que hoy ocurre con más frecuencia.Algunas personas tienen, también, una relación bastante estrecha con los centros intraterrenos durante lo períodos de sueño. Existen centros que, de manera especial, ejercen la función de curar y armonizar a quienes son conducidos en cuerpos sutiles hacia allí, preparándolos así para dejar que su ser interior se exprese con mayor libertad.En un ciclo futuro, cuando el hombre de superficie de la Tierra trascienda su tendencia a la violencia, los contactos con el mundo intraterreno serán más comunes y difundidos. En general, los que hoy establecen ese contacto permanecen sabiamente en silencio.Trigueirinho